การใช้สุขในอิทธิวิธีญาณ
Q
กราบท่านอาจารย์ครับ อิทธิวิธีญาณใช้สัญญาของสุขและลหุ (เบา/ทะลุ) ของจิตที่บริสุทธิ์บ้างแล้วไปปรับกายที่จิตแนบอยู่ให้สมดุล ได้กายใจสุขเบา ซึ่งมีจิตกระจายจับคู่ย่อยกับกายทั่วเสมอ สุขบริสุทธิ์ ความกระเพื่อมลึก ๆ จึงสม่ำเสมอขึ้น (ลดความหนักของกาย ที่จิตแบกเป็นภาระ) ...ยกระดับความบริสุทธิ์ของจิต แบ่งให้กายที่อาศัยอยู่ จนเสมอสมดุล กิจงานโลกจึงง่าย ทำพอเหมาะคุ้มค่า เป็นการใช้สภาวะสุข เบา บริสุทธิ์ของจิตร่วมกับกาย ปฏิบัติขัดเกลาในกิจโลกได้ตลอดเวลา ...เป็นขั้นฌานสงบเพื่อน้อมนิพพานที่ยิ่งกว่าได้ง่าย
กราบท่านอาจารย์ครับ อิทธิวิธีญาณใช้สัญญาของสุขและลหุ (เบา/ทะลุ) ของจิตที่บริสุทธิ์บ้างแล้วไปปรับกายที่จิตแนบอยู่ให้สมดุล ได้กายใจสุขเบา ซึ่งมีจิตกระจายจับคู่ย่อยกับกายทั่วเสมอ สุขบริสุทธิ์ ความกระเพื่อมลึก ๆ จึงสม่ำเสมอขึ้น (ลดความหนักของกาย ที่จิตแบกเป็นภาระ) ...ยกระดับความบริสุทธิ์ของจิต แบ่งให้กายที่อาศัยอยู่ จนเสมอสมดุล กิจงานโลกจึงง่าย ทำพอเหมาะคุ้มค่า เป็นการใช้สภาวะสุข เบา บริสุทธิ์ของจิตร่วมกับกาย ปฏิบัติขัดเกลาในกิจโลกได้ตลอดเวลา ...เป็นขั้นฌานสงบเพื่อน้อมนิพพานที่ยิ่งกว่าได้ง่าย
สภาวะเช่นนี้ต่างกับเวทนาขันธ์ ๕ นิดเดียวตรงที่มีความบริสุทธิ์ของจิตอ่อนเป็นฐานใช่หรือไม่ครับ เป็นสุขสงบที่จิตเข้าไปสัมผัสเองโดยไม่ต้องประคอง ขอคำแนะนำหากตกหล่นเพื่อปฏิบัติต่อครับ กราบขอบพระคุณมากครับ
A
สุขมีสามระดับ
1. สุขเวทนา
2. สุขสภาวะ
3. วิมุตติสุข หรือบรมสุข
อิทธิวิธีญาณใช้สภาวะสุขและบรมสุขเป็นหลัก
พอสภาวะสุขและลหุตาพร้อมแล้ว นำสู่ปฏิบัติการโดย
1. ทรงสภาวะตั้งมั่น
2. อธิษฐานจิตในสิ่งที่ควร
3. ทรงสภาวะให้มั่นคง