ฌาน
64 รายการ
พิจารณากองทุกข์ใหญ่ - กาม รูป เวทนา | มหาทุกขักขันธสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พิจารณากองทุกข์ใหญ่ - กาม รูป เวทนา มหาทุกขักขันธสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๙๔-๒๐๘
https://uttayarndham.org/node/6758บรรลุธรรมได้ในฌานไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บรรลุธรรมได้ในฌานไหน การเห็นความดับไปแห่งปัจจัยปรุงแต่งทั้งหลาย เห็นได้ใน ฌาน ๑-๗ การน้อมจิตสู่อมตธาตุ น้อมได้ในฌาน ๑-๘ เพราะมีเจตนาอยู่เพียงไม่ปรากฏสัญญาชัด เมื่อน้อมจิตถึง อาสวะก็สิ้นเช่นกัน
https://uttayarndham.org/node/6620อุคคหนิมิต ปฏิภาคนิมิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธองค์ทรงเรียกว่า อุคคหนิมิต (รวมศูนย์) และปฏิภาคนิมิต (ขยายกว้างใหญ่) ซึ่งดีและมีประโยชน์ทั้งคู่ ควรทำสลับกันจนชำนาญ จะใช้อานุภาพจิตได้ดี ทั้งฌานผาราฤทธิ์และญาณผาราฤทธิ์
https://uttayarndham.org/node/6607พุทธวิธีเจริญกายคตาสติที่มีผลมาก มีอานิสงส์มาก | กายคตาสติสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีเจริญกายคตาสติ ที่มีผลมาก มีอานิสงส์มาก กายคตาสติสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๒๙๒-๓๑๗
https://uttayarndham.org/node/6485สภาวะเบื้องต้นแห่งทิพย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Very good นี่คือสภาวะเบื้องต้นแห่งทิพย์ทั้งหลาย พอได้ตรงนี้แล้ว ปฏิบัติต่อเนื่องเช้า กลางวัน เย็น ระหว่างวันก็ทำกิจด้วยสติ สมาธิ ปัญญา ประคองความก้าวหน้าที่มั่นคง sustainable growth
https://uttayarndham.org/node/6322พุทธวิธีละอาสวะในฌาน | ฌานสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละอาสวะในฌาน ฌานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อที่ ๒๔๐
https://uttayarndham.org/node/6206จิตตหัตถิสาริปุตตสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อท่านพระมหาโกฏฐิตะตักเตือนท่านพระจิตตหัตถิสารีบุตรให้คอยจนกว่าภิกษุผู้เถระสนทนาอภิธรรมกถากันให้จบเสียก่อน ไม่พูดสอดขึ้นในระหว่าง พวกภิกษุผู้เป็นสหายของท่านพระจิตตหัตถิสารีบุตร ได้กล่าวกับท่านมหาโกฏฐิตะว่าท่านพระมหาโกฏฐิตะรุกรานท่านพระจิตตหัตถิสารีบุ
https://uttayarndham.org/node/6135เราจะระลึกรู้ในรู้ได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นคำถามที่ดี ถ้าการระลึกชาติ เราจะระลึกได้เมื่อเราวางสัญญาของชาติปัจจุบันได้ การที่จะก้าวล่วงสัญญาของภพชาติปัจจุบันได้ จะต้องได้รู้บริสุทธิ์หรือสติบริสุทธิ์ ซึ่งอันนั้นก็คือฌาน ๔ ดังนั้นสามัญญผลสูตร และในพระสูตรอื่น ๆ พระพุทธเจ้าจะให้วิปัสสนาในฌาน ๔ ท
https://uttayarndham.org/node/5682ปีติจากฌานและญาณ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปีติที่เกิดจากการได้ฌานมันจะมีความซาบซ่านอยู่ตามตัวด้วย แต่ปีติอันเกิดจากการได้ปัญญาญาณมันจะมีความร่าเริงในจิต มันเหมือนจิตหัวเราะ จิตมันใหญ่มันบานขึ้นมา มันคนละรสกัน
https://uttayarndham.org/node/5679รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?
https://uttayarndham.org/node/5346ปล่อยวางทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิธีคือทำจริง ๆ มันก็อยู่ตรงปล่อยจริง ๆ วางจริง ๆ จึงจะหลุดจริง ๆ การจะปล่อยวางจริง ๆ ได้ ต้องมีเหตุผลในการปล่อยวาง จิตจึงจะยอมวาง เหตุผลอะไร พระผู้มีพระภาคทรงให้เจริญยถาภูตญาณทัสสนะ คือเห็นสัจธรรมตามเป็นจริงว่า
https://uttayarndham.org/node/5330การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327การแผ่เมตตาให้คนอื่นให้ได้ผล | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันก็เหมือนกับถ้าเราเป็นหลอดไฟ เราจะส่องแสงไปให้โลกได้สักเท่าไหร่ มันขึ้นอยู่กับว่า กระแสไฟที่เข้ามาสร้างแสงมากแค่ไหนใช่ไหม ถ้าแสงมากกำลังวัตต์ดี ก็ส่องสว่างได้ไกล ถ้าแสงน้อยกำลังวัตต์น้อย ก็ส่องไปได้ริบหรี่ ๆ ดังนั้น ให้เราทำใจของเราให้มีเมตตาก่อนเต็ม
https://uttayarndham.org/node/5118การปล่อยวาง ควรปล่อยจากใจใช่หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าปล่อยในฌานลึก ๆ ทีเดียวมันหลุดนะ พระพุทธเจ้าจึงสอนทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไปตลอด เพราะถ้าปล่อยนอกฌาน มันเถือกันนาน เหมือนเราจะปล่อยนิสัยไม่ดีสักอย่างหนึ่ง แล้วเราไม่มีกำลังสมาธิ มันปลุกปล้ำแล้วปลุกปล้ำอีก ตั้งไข่ล้มต้มไข่ลุก เดี๋ยวได้ดี เดี๋ยวเสี
https://uttayarndham.org/node/5113การจะเป็นผู้รู้ ตื่น เบิกบานทำได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จะเป็นได้เมื่อบริสุทธิ์ สมบูรณ์เลยคือบริสุทธิ์
https://uttayarndham.org/node/5082มหาปัฏฐานปกรณ์ - กุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
กุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลออกจากฌานแล้ว ยินดีเพลิดเพลินซึ่งฌาน เพราะปรารภฌานนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะเกิดขึ้น สำหรับท่านผู้มีวิปฏิสาร (ความเดือดร้อนใจ)
https://uttayarndham.org/node/4959
ค้นหาด้วย Keywords
Tags
961 คำองค์ธรรมหลัก
117 คำ- ประวัติพระสาวก
- ศรัทธา
- ข้อพึงศีกษา-ประพฤติ-ปฏิบัติของสงฆ์
- ปกิณกธรรม
- พระวินัย
- กรรม
- ขันธ์ ๕ - อุปาทานขันธ์ ๕
- ทิฏฐิ
อารมณ์-สถานการณ์
46 คำ- การปฏิบัติธรรม
- สงบ มั่นคง
- อุ่นใจ สุขใจ เบิกบาน
- ปัญญาร่าเริง
- การตอบปัญหาธรรม
- ต้องการแรงบันดาลใจ
- ไม่มั่นใจ ลังเลสงสัย
- ทำตนให้เป็นที่รัก ที่เคารพ
องค์ภาวนา
152 คำบุคคล
805 คำ- การปฏิบัติธรรม
- พระพุทธเจ้า
- การตอบปัญหาธรรม
- ต้องการแรงบันดาลใจ
- ทำตนให้เป็นที่รัก ที่เคารพ
- ประเมินความคุ้มค่า ผลต่อเนื่อง
- ภิกษุทั้งหลาย
- ตั้งจิตทำบุญ-สร้างกุศล