ปัจเจกพุทธาปธาน
56274 รายการ
-
กัลลิตสูตร - ผู้ฉลาดในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในความ เป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4423 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
วุฏฐานสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นในสมาธิและออกจากสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการออกจากสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการออกจากสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4422 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
ฐิติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและตั้งอยู่ในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑
https://uttayarndham.org/node/4420 -
สมาธิสมาปัตติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและเข้าในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการเข้าสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการเข้าสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4419 -
สมาธิสมาปัตติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและเข้าในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการเข้าสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการเข้าสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4419 -
สมาธิสมาปัตติสูตร - ผู้ฉลาดตั้งจิตมั่นและเข้าในสมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้ คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการเข้าสมาธิ ๑ บางคนฉลาดในการเข้าสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑ บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4419
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |