ปัจเจกพุทธาปธาน
56278 รายการ
-
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
อัปปมาทสูตร - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมข้อหนึ่งซึ่งเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยึดถือประโยชน์ทั้ง ๒ ไว้ได้ คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน และประโยชน์ในสัมปรายภพ คือ ความไม่ประมาท พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมพราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4119 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
เขมสุมนสูตร - พระขีณาสพไม่เปรียบตนกับผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระขีณาสพทั้งหลาย ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่ดีกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เลวกว่า ไม่น้อมตนเข้าไปเปรียบบุคคลที่เสมอกัน มีชาติสิ้นแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว ประพฤติเป็นผู้หลุดพ้นจากสังโยชน์
https://uttayarndham.org/node/4118 -
มรณสติเป็นธรรมเพื่อความคลายกำหนัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมอย่างหนึ่งที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความหน่ายโดยส่วนเดียว เพื่อคลายกำหนัด เพื่อความดับ เพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน ธรรมอย่างหนึ่งคืออะไร คือ มรณสติ
https://uttayarndham.org/node/4117
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |

