ปัจเจกพุทธาปธาน

54283 รายการ
-
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
---|---|---|---|---|
32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |