ปัจเจกพุทธาปธาน
56085 รายการ
-
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
รโหคตสูตร - ปัสสัทธิ ๖ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัสสัทธิ ๖ อย่าง เมื่อภิกษุเข้าปฐมฌาน วาจาย่อมระงับ เมื่อเข้าทุติยฌาน วิตกวิจารย่อมระงับ เมื่อเข้าตติยฌาน ปีติย่อมระงับ เมื่อเข้าจตุตถฌาน ลมอัสสาสะปัสสาสะย่อมระงับ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ สัญญาและเวทนาย่อมระงับ ราคะ โทสะ โมหะของภิกษุขีณาสพ ย่อมระงับ
https://uttayarndham.org/node/5609 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608 -
ปัญญาวรรค อิทธิกถา - จิตไม่ฟุบลง จิตไม่ฟูขึ้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตไม่ฟุบลง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความเกียจคร้าน เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา (จิตไม่หวั่นไหว) จิตไม่ฟูขึ้น ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า อเนญชา
https://uttayarndham.org/node/5608
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |

