ปัจเจกพุทธาปธาน
56261 รายการ
-
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ พระเสขะพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มได้แล้ว รู้กิเลสที่เคยเกิดมาแล้วแต่ก่อน ๆ พระเสขะหรือปุถุชนก็ตาม พิจารณาเห็นแจ้งอกุศล
https://uttayarndham.org/node/4963 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |