ปัจเจกพุทธาปธาน
56261 รายการ
-
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |

