ปัจเจกพุทธาปธาน
56274 รายการ
-
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |