พุทธกิจ พรรษา ๒๓-๒๖ | มูลนิธิอุทยานธรรม

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

พุทธอุทานคาถา - มุจจลินทกถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

ความสงัดเป็นสุขของบุคคลผู้สันโดษ มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือ ความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากกำหนัด คือ ความล่วงกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก

https://uttayarndham.org/node/1952

กิเลสเกิดได้เพราะความเกี่ยวข้อง | Dharma Media

กิเลสเกิดเพราะความเกี่ยวข้อง บุคคลย่อมตัดเสียได้เพราะความไม่เกี่ยวข้อง แม้บุคคลผู้มีความเป็นอยู่ดี แต่อาศัยบุคคลผู้เกียจคร้าน ย่อมจมลงในสมุทร คือ สงสาร เปรียบเหมือนบุคคลขึ้นสู่แพไม้น้อย พึงจมลงในมหรรณพ ฉะนั้น

https://uttayarndham.org/node/1951

กิเลสเกิดได้เพราะความเกี่ยวข้อง | Dharma Media

กิเลสเกิดเพราะความเกี่ยวข้อง บุคคลย่อมตัดเสียได้เพราะความไม่เกี่ยวข้อง แม้บุคคลผู้มีความเป็นอยู่ดี แต่อาศัยบุคคลผู้เกียจคร้าน ย่อมจมลงในสมุทร คือ สงสาร เปรียบเหมือนบุคคลขึ้นสู่แพไม้น้อย พึงจมลงในมหรรณพ ฉะนั้น

https://uttayarndham.org/node/1951

กิเลสเกิดได้เพราะความเกี่ยวข้อง | Dharma Media

กิเลสเกิดเพราะความเกี่ยวข้อง บุคคลย่อมตัดเสียได้เพราะความไม่เกี่ยวข้อง แม้บุคคลผู้มีความเป็นอยู่ดี แต่อาศัยบุคคลผู้เกียจคร้าน ย่อมจมลงในสมุทร คือ สงสาร เปรียบเหมือนบุคคลขึ้นสู่แพไม้น้อย พึงจมลงในมหรรณพ ฉะนั้น

https://uttayarndham.org/node/1951

กิเลสเกิดได้เพราะความเกี่ยวข้อง | Dharma Media

กิเลสเกิดเพราะความเกี่ยวข้อง บุคคลย่อมตัดเสียได้เพราะความไม่เกี่ยวข้อง แม้บุคคลผู้มีความเป็นอยู่ดี แต่อาศัยบุคคลผู้เกียจคร้าน ย่อมจมลงในสมุทร คือ สงสาร เปรียบเหมือนบุคคลขึ้นสู่แพไม้น้อย พึงจมลงในมหรรณพ ฉะนั้น

https://uttayarndham.org/node/1951

กิเลสเกิดได้เพราะความเกี่ยวข้อง | Dharma Media

กิเลสเกิดเพราะความเกี่ยวข้อง บุคคลย่อมตัดเสียได้เพราะความไม่เกี่ยวข้อง แม้บุคคลผู้มีความเป็นอยู่ดี แต่อาศัยบุคคลผู้เกียจคร้าน ย่อมจมลงในสมุทร คือ สงสาร เปรียบเหมือนบุคคลขึ้นสู่แพไม้น้อย พึงจมลงในมหรรณพ ฉะนั้น

https://uttayarndham.org/node/1951