มหาโกฏฐิกสูตรที่ ๑

พระพุทธเจ้าตรัสว่า

สิ่งใดไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสิ่งนั้นเสีย

ก็สิ่งใดเล่าที่ไม่เที่ยง

จักษุไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจักษุนั้น
รูปไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในรูปนั้น
จักษุวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจักษุวิญญาณนั้น
จักษุสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจักษุสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

หูไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในหูนั้น
เสียงไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในเสียงนั้น
โสตวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในโสตวิญญาณนั้น
โสตสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในโสตสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะโสตสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะโสตสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

จมูกไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจมูกนั้น
กลิ่นไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในกลิ่นนั้น
ฆานวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในฆานวิญญาณนั้น
ฆานสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในฆานสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะฆานสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะฆานสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

ลิ้นไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในลิ้นนั้น
รสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในรสนั้น
ชิวหาวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในชิวหาวิญญาณนั้น
ชิวหาสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในชิวหาสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะชิวหาสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะชิวหาสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

กายไม่เที่ยง  เธอพึงละความพอใจในกายนั้น
โผฏฐัพพะไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในโผฏฐัพพะนั้น
กายวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในกายวิญญาณนั้น
กายสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในกายสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะกายสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะกายสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

ใจไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในใจนั้น
ธรรมารมณ์ไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในธรรมารมณ์นั้น
มโนวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในมโนวิญญาณนั้น
มโนสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในมโนสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

อ่าน มหาโกฏฐิกสูตรที่ ๑