พุทธพจน์
ก็อะไรเป็นเหตุ เป็นปัจจัยเครื่องให้ โทสะ ที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น
หรือที่เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความเจริญไพบูลย์ยิ่ง
ปฏิฆนิมิต คือ ความกำหนดหมายว่ากระทบกระทั่ง
เมื่อบุคคลนั้นทำไว้ในใจโดยไม่แยบคายถึงปฏิฆนิมิต
โทสะที่ยังไม่เกิด ย่อมเกิดขึ้น
และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความเจริญ ไพบูลย์ยิ่ง
ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยเครื่องให้โทสะที่ยังไม่เกิดเกิดขึ้น
หรือที่เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความเจริญไพบูลย์ยิ่ง
ก็อะไรเป็นเหตุ เป็นปัจจัยเครื่องให้โทสะที่ยังไม่เกิด ย่อมไม่เกิดขึ้น
และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมละได้
เมตตาเจโตวิมุติ คือ ความหลุดพ้นแห่งใจด้วยเมตตา
เมื่อบุคคลนั้นทำไว้ในใจโดยแยบคายถึง เมตตาเจโตวิมุติ
โทสะ ที่ยังไม่เกิด ย่อมไม่เกิดขึ้น
และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมละได้
ข้อนี้แล เป็นเหตุ เป็นปัจจัยเครื่องให้โทสะที่ยังไม่เกิด ไม่เกิดขึ้น
และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมละได้

