ธรรมประจำวัน

ภิกษุไม่อยู่ประพฤติพรหมจรรย์นี้เพื่อจะหลอกลวงชน 
ไม่อยู่ประพฤติเพื่อประจบคน 
ไม่อยู่ประพฤติเพื่ออานิสงส์ คือ ลาภ สักการะ ความสรรเสริญ 
ไม่อยู่ประพฤติด้วยคิดว่า 
ชนจงรู้จักเราด้วยอาการอย่างนี้
ที่แท้ ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์นี้ 
เพื่อการสำรวม และเพื่อการละ
เพื่อความรู้ยิ่ง และเพื่อกำหนดรู้



นกุหนาสูตรที่ ๑ 
นกุหนาสูตรที่ ๒