ธรรมประจำวัน

ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน
และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน
บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ
ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ
เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่โทสะเนือง ๆ
เป็นผู้ไม่มีโมหะกล้าโดยปรกติ
ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่โมหะเนือง ๆ
บุคคลนั้นสงัดจากอกุศลธรรม
บรรลุปฐมฌาน มีวิตก มีวิจาร มีปีติและสุขอันเกิดแต่วิเวกอยู่
บรรลุทุติยฌาน มีความผ่องใสแห่งจิต ณ ภายในเป็นธรรมเอกผุดขึ้น
ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร เพราะวิตกวิจารสงบไป มีปีติ และสุขเกิดแต่สมาธิอยู่
บรรลุตติยฌาน... บรรลุจตุตถฌาน ... 
เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก
เขาย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์
ธรรมสมาทานนี้ เรากล่าวว่า
มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบากต่อไป