ธรรมประจำวัน

ตัณหา เป็นเหตุเกิดแห่งทุกข์
ความต่างแห่งทุกข์ คือ
ทุกข์มากก็มี ทุกข์น้อยก็มี
ทุกข์ที่คลายช้าก็มี ทุกข์ที่คลายเร็วก็มี
นี้เรียกว่าความต่างแห่งทุกข์
บุคคลบางคนในโลกนี้
ถูกทุกข์อย่างใดครอบงำ
มีจิตอันทุกข์อย่างใดกลุ้มรุม
ย่อมเศร้าโศก ลำบาก รำพัน ทุบอก คร่ำครวญ ถึงความหลง
หรือบางคนถูกทุกข์ใดครอบงำแล้ว
มีจิตอันทุกข์ใดกลุ้มรุมแล้ว
ย่อมแสวงหาเหตุปลดเปลื้องทุกข์ในภายนอกว่า
ใครจะรู้ทางเดียวหรือสองทางเพื่อดับทุกข์นี้ได้
เรากล่าวทุกข์ว่า มีความหลงใหลเป็นผล
หรือว่ามีการแสวงหาเหตุปลดเปลื้องทุกข์ภายนอกเป็นผล
นี้เรียกว่าวิบากแห่งทุกข์
ความดับแห่งทุกข์ย่อมเกิดขึ้น เพราะความดับแห่งตัณหา
อริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ คือ
เป็นปฏิปทาให้ถึงความดับแห่งทุกข์