ธรรมประจำวัน

ภพย่อมมีได้ด้วยเหตุเพียงไร
กรรมที่อำนวยผลให้ในกามธาตุ
รูปธาตุ อรูปธาตุจักไม่มีแล้ว
กามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่พึงปรากฏเลย
เหตุนี้แล กรรมจึงชื่อว่าเป็นไร่นา
วิญญาณชื่อว่าเป็น พืช
ตัณหาชื่อว่าเป็น ยาง
วิญญาณประดิษฐานแล้ว
เพราะธาตุอย่างเลวของสัตว์
​เพราะธาตุอย่างกลางของสัตว์
​เพราะธาตุอย่างประณีตของสัตว์
พวกที่มีอวิชชาเป็นเครื่องสกัดกั้น
มีตัณหาเป็นเครื่องผูกใจ
ด้วยประการฉะนี้ จึงมีการเกิดในภพใหม่ต่อไปอีก 
ภพย่อมมีได้ด้วยเหตุดังกล่าวมาฉะนี้แล

พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พระอานนท์