ปัจเจกพุทธาปธาน
56080 รายการ
-
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
นันทนสูตร - ผู้ที่เทวดาบูชา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใด มีศีล มีปัญญา มีตนอบรมแล้ว มีจิตตั้งมั่น ยินดีในฌาน มีสติ เขาปราศจากความโศกทั้งหมด ละได้ขาด มีอาสวะสิ้นแล้ว ทรงไว้ซึ่งร่างกายมีในที่สุด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบุคคลชนิดนั้นว่า เป็นผู้มีศีล
https://uttayarndham.org/node/5719 -
เลือกสนองตอบอย่างไรให้ความสัมพันธ์เจริญ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นดีที่สุด วิชชาพิเศษเฉพาะบุคคล ใครพูดอะไรก็ยิ้ม ยิ้มให้ได้ ๓๐ วินาที ใน ๓๐ วินาทีนั้น ใช้วิจารณญาณประเมินว่าควรจะตอบหรือไม่ หากไม่ควร ก็ไม่ต้องตอบ หากควร ก็ยิ้มต่ออีกนิด แล้วตอบด้วยรอยยิ้ม
https://uttayarndham.org/node/5718 -
เลือกสนองตอบอย่างไรให้ความสัมพันธ์เจริญ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นดีที่สุด วิชชาพิเศษเฉพาะบุคคล ใครพูดอะไรก็ยิ้ม ยิ้มให้ได้ ๓๐ วินาที ใน ๓๐ วินาทีนั้น ใช้วิจารณญาณประเมินว่าควรจะตอบหรือไม่ หากไม่ควร ก็ไม่ต้องตอบ หากควร ก็ยิ้มต่ออีกนิด แล้วตอบด้วยรอยยิ้ม
https://uttayarndham.org/node/5718 -
เลือกสนองตอบอย่างไรให้ความสัมพันธ์เจริญ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นดีที่สุด วิชชาพิเศษเฉพาะบุคคล ใครพูดอะไรก็ยิ้ม ยิ้มให้ได้ ๓๐ วินาที ใน ๓๐ วินาทีนั้น ใช้วิจารณญาณประเมินว่าควรจะตอบหรือไม่ หากไม่ควร ก็ไม่ต้องตอบ หากควร ก็ยิ้มต่ออีกนิด แล้วตอบด้วยรอยยิ้ม
https://uttayarndham.org/node/5718 -
เลือกสนองตอบอย่างไรให้ความสัมพันธ์เจริญ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นดีที่สุด วิชชาพิเศษเฉพาะบุคคล ใครพูดอะไรก็ยิ้ม ยิ้มให้ได้ ๓๐ วินาที ใน ๓๐ วินาทีนั้น ใช้วิจารณญาณประเมินว่าควรจะตอบหรือไม่ หากไม่ควร ก็ไม่ต้องตอบ หากควร ก็ยิ้มต่ออีกนิด แล้วตอบด้วยรอยยิ้ม
https://uttayarndham.org/node/5718
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |

