ปัจเจกพุทธาปธาน
56261 รายการ
-
ปริหานสูตร - ผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม ด้วยเหตุเท่าใดหนอแล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมฟังธรรมที่ตนไม่เคยฟังมา ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยฟังแล้ว ย่อมไม่ถึงความเลอะเลือน ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยถูกต้องด้วยใจในกาลก่อนย่อมปรากฏ ๑
https://uttayarndham.org/node/5087 -
ปริหานสูตร - ผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม ด้วยเหตุเท่าใดหนอแล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมฟังธรรมที่ตนไม่เคยฟังมา ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยฟังแล้ว ย่อมไม่ถึงความเลอะเลือน ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยถูกต้องด้วยใจในกาลก่อนย่อมปรากฏ ๑
https://uttayarndham.org/node/5087 -
ปริหานสูตร - ผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม ด้วยเหตุเท่าใดหนอแล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมฟังธรรมที่ตนไม่เคยฟังมา ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยฟังแล้ว ย่อมไม่ถึงความเลอะเลือน ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยถูกต้องด้วยใจในกาลก่อนย่อมปรากฏ ๑
https://uttayarndham.org/node/5087 -
ปริหานสูตร - ผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม ด้วยเหตุเท่าใดหนอแล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมฟังธรรมที่ตนไม่เคยฟังมา ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยฟังแล้ว ย่อมไม่ถึงความเลอะเลือน ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยถูกต้องด้วยใจในกาลก่อนย่อมปรากฏ ๑
https://uttayarndham.org/node/5087 -
ปริหานสูตร - ผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม ด้วยเหตุเท่าใดหนอแล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมฟังธรรมที่ตนไม่เคยฟังมา ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยฟังแล้ว ย่อมไม่ถึงความเลอะเลือน ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยถูกต้องด้วยใจในกาลก่อนย่อมปรากฏ ๑
https://uttayarndham.org/node/5087 -
ปริหานสูตร - ผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้มีธรรมอันไม่เสื่อม ด้วยเหตุเท่าใดหนอแล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมฟังธรรมที่ตนไม่เคยฟังมา ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยฟังแล้ว ย่อมไม่ถึงความเลอะเลือน ๑ ธรรมที่ภิกษุนั้นเคยถูกต้องด้วยใจในกาลก่อนย่อมปรากฏ ๑
https://uttayarndham.org/node/5087 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ปัญญาสูตร - เหตุให้เกิดปัญญา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใดรูปหนึ่ง ผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู ซึ่งเป็นที่เข้าไปตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรักและความเคารพไว้อย่างแรงกล้า นี้เป็นเหตุ เป็นปัจจัยข้อที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/5086 -
ฐิติสูตร - สรรเสริญความเจริญในกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราไม่สรรเสริญแม้ซึ่ง ความตั้งอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย ไฉนจะสรรเสริญความเสื่อมรอบ ในกุศลธรรมทั้งหลายเล่า แต่เราสรรเสริญ ความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลาย มิใช่ความตั้งอยู่ มิใช่ความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5085 -
ฐิติสูตร - สรรเสริญความเจริญในกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราไม่สรรเสริญแม้ซึ่ง ความตั้งอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย ไฉนจะสรรเสริญความเสื่อมรอบ ในกุศลธรรมทั้งหลายเล่า แต่เราสรรเสริญ ความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลาย มิใช่ความตั้งอยู่ มิใช่ความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5085 -
ฐิติสูตร - สรรเสริญความเจริญในกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราไม่สรรเสริญแม้ซึ่ง ความตั้งอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย ไฉนจะสรรเสริญความเสื่อมรอบ ในกุศลธรรมทั้งหลายเล่า แต่เราสรรเสริญ ความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลาย มิใช่ความตั้งอยู่ มิใช่ความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5085 -
ฐิติสูตร - สรรเสริญความเจริญในกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราไม่สรรเสริญแม้ซึ่ง ความตั้งอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย ไฉนจะสรรเสริญความเสื่อมรอบ ในกุศลธรรมทั้งหลายเล่า แต่เราสรรเสริญ ความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลาย มิใช่ความตั้งอยู่ มิใช่ความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5085 -
ฐิติสูตร - สรรเสริญความเจริญในกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราไม่สรรเสริญแม้ซึ่ง ความตั้งอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย ไฉนจะสรรเสริญความเสื่อมรอบ ในกุศลธรรมทั้งหลายเล่า แต่เราสรรเสริญ ความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลาย มิใช่ความตั้งอยู่ มิใช่ความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5085 -
ฐิติสูตร - สรรเสริญความเจริญในกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราไม่สรรเสริญแม้ซึ่ง ความตั้งอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย ไฉนจะสรรเสริญความเสื่อมรอบ ในกุศลธรรมทั้งหลายเล่า แต่เราสรรเสริญ ความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลาย มิใช่ความตั้งอยู่ มิใช่ความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5085
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |