ปัจเจกพุทธาปธาน
56261 รายการ
-
สัตตสูตร - เหตุให้เรียกว่า สัตว์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่า สัตว์ ด้วยเหตุมีประมาณเท่าไรหนอแล จึงเรียกว่า สัตว์ เพราะเหตุที่มี ความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นผู้ข้องในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/4885 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สัตตสูตร - สิ้นตัณหาเป็นนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เด็กชายหรือเด็กหญิงเล่นอยู่ตามเรือนฝุ่นทั้งหลาย เป็นผู้ยังไม่ปราศจากความกำหนัด ไม่ปราศจากความพอใจ ไม่ปราศจากความรัก ไม่ปราศจากความกระหาย ไม่ปราศจากความกระวนกระวาย ไม่ปราศจากความทะยานอยากในเรือนฝุ่นเหล่านั้นอยู่เพียงใด
https://uttayarndham.org/node/4884 -
สีลัพพตสูตร - การบำรุงดีที่มีผล-ไม่มีผล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อบุคคลนั้นเสพศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี อกุศลธรรมเจริญมากยิ่งขึ้น กุศลธรรมเสื่อมไป ศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี เห็นปานนั้น ไม่มีผล และเมื่อเขาเสพศีล พรต
https://uttayarndham.org/node/4882 -
สีลัพพตสูตร - การบำรุงดีที่มีผล-ไม่มีผล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อบุคคลนั้นเสพศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี อกุศลธรรมเจริญมากยิ่งขึ้น กุศลธรรมเสื่อมไป ศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี เห็นปานนั้น ไม่มีผล และเมื่อเขาเสพศีล พรต
https://uttayarndham.org/node/4882 -
สีลัพพตสูตร - การบำรุงดีที่มีผล-ไม่มีผล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อบุคคลนั้นเสพศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี อกุศลธรรมเจริญมากยิ่งขึ้น กุศลธรรมเสื่อมไป ศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี เห็นปานนั้น ไม่มีผล และเมื่อเขาเสพศีล พรต
https://uttayarndham.org/node/4882 -
สีลัพพตสูตร - การบำรุงดีที่มีผล-ไม่มีผล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อบุคคลนั้นเสพศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี อกุศลธรรมเจริญมากยิ่งขึ้น กุศลธรรมเสื่อมไป ศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี เห็นปานนั้น ไม่มีผล และเมื่อเขาเสพศีล พรต
https://uttayarndham.org/node/4882 -
สีลัพพตสูตร - การบำรุงดีที่มีผล-ไม่มีผล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อบุคคลนั้นเสพศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี อกุศลธรรมเจริญมากยิ่งขึ้น กุศลธรรมเสื่อมไป ศีล พรต ชีวิตพรหมจรรย์ ซึ่งมีการบำรุงดี เห็นปานนั้น ไม่มีผล และเมื่อเขาเสพศีล พรต
https://uttayarndham.org/node/4882
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
| 32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |