ปฏิจจสมุปบาท
50 รายการ
เหตุแห่งการบรรลือสีหนาท | จูฬสีหนาทสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
เหตุแห่งการบรรลือสีหนาท จูฬสีหนาทสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๕๓-๑๕๘
https://uttayarndham.org/node/6853ทิฏฐิ ๖๒ | พรหมชาลสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ทิฏฐิ ๖๒ พรหมชาลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๙ ข้อที่ ๑-๙๐
https://uttayarndham.org/node/6845ที่เกิดแห่งทิฏฐิ | ติตถสูตร (ติตถายตนสูตร) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ที่เกิดแห่งทิฏฐิ ติตถสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๐ ข้อ ๕๑๒
https://uttayarndham.org/node/6793ผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม | ธรรมกถิกสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ธรรมกถิกสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อที่ ๔๕-๔๖
https://uttayarndham.org/node/6788ปฏิจจสมุปบาท ธรรมที่อาศัยกันเกิดขึ้น | ปัจจัยสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ปฏิจจสมุปบาท ธรรมที่อาศัยกันเกิดขึ้น ปัจจัยสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อที่ ๖๐-๖๓
https://uttayarndham.org/node/6787ดับความพอใจ ดับทุกข์ | อุปาทานสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ดับความพอใจ ดับทุกข์ อุปาทานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๑๙๖-๑๙๙
https://uttayarndham.org/node/6736วิญญาณในปฏิจจสมุปบาทกับในอาทิตตปริยาย เป็นวิญญาณเดียวกันหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหมือนกันโดยธาตุ ต่างกันโดยธรรม วิญญาณในอาทิตตปริยายสูตร
https://uttayarndham.org/node/6397วิญญาณไปเกิดตามอะไรและจะดับวิญญาณได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นคำถามที่ดีนะ ก่อนอื่นเข้าใจความจริงก่อนว่า วิญญาณไม่ได้ไปเกิด เพราะวิญญาณเกิดดับตลอดเวลาตามสังขาร เหมือนไฟฟ้าเกิดดับตามการเปิด-ปิดสวิตช์
https://uttayarndham.org/node/6283จิตเดิมแท้และจิตสุดท้าย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วันที่ตรัสรู้แล้ว พระพุทธองค์ทรงตรวจดูความเป็นมาของสิ่งทั้งปวง และทบทวนวิมุตติธรรม ทรงเห็นแจ้งว่า เพราะอวิชชามี จึงมีสังขาร (การปรุงแต่งทั้งปวง) เพราะสังขารมี จึงมีวิญญาณ (ธาตุรู้)
https://uttayarndham.org/node/6257สมาธิเป็นเหตุเกิดปัญญา | สมาธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม สมาธิเป็นเหตุเกิดปัญญา สมาธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๗-๒๙
https://uttayarndham.org/node/6207วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885วิญญาณนามรูปสัมพันธ์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึงตรงนั้น
https://uttayarndham.org/node/5722ดับความเพลิดเพลินในอาหาร ดับทุกข์ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ดับความเพลิดเพลินในอาหาร ดับทกุข์ อัตถิราคสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๔๕-๒๔๙
https://uttayarndham.org/node/5700วิปัสสนาธรรมอันเนื่องด้วยตัณหา | มหานิทานสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาธรรมอันเกเนื่องด้วยตัณหา มหานิทานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๐ ข้อ ๕๙
https://uttayarndham.org/node/5687อุปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า ความเข้าถึง (ด้วยอำนาจตัณหา มานะ ทิฏฐิ) เป็นความไม่หลุดพ้น ความไม่เข้าถึง เป็นความหลุดพ้น วิญญาณเข้าถึงรูป เวทนา สัญญา สังขาร ก็ดี เมื่อตั้งอยู่ พึงตั้งอยู่
https://uttayarndham.org/node/5644อัตถิราคสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ อย่างเพื่อความดำรงอยู่ของสัตวโลกที่เกิดมาแล้ว เพื่ออนุเคราะห์แก่เหล่าสัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬีการาหาร หยาบบ้าง ละเอียดบ้าง ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5643เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ - กัจจานโคตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ (สัมมาทิฏฐิ) กัจจานโคตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๔๒-๔๔
https://uttayarndham.org/node/5542ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930นฬกลาปิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ท่านพระมหาโกฏฐิตะถามท่านพระสารีบุตรว่า ชราและมรณะ ตนทำเอง ผู้อื่นทำให้ ทั้งตนทำเองทั้งผู้อื่นทำให้ หรือว่าชราและมรณะบังเกิดขึ้นเพราะอาศัยตนไม่ได้ทำเอง ผู้อื่นไม่ได้ทำให้
https://uttayarndham.org/node/927สัมมาทิฏฐิสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ด้วยเหตุเพียงเท่าไร อริยสาวกจึงจะชื่อว่าเป็นสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นดำเนินไปตรงแล้ว ประกอบด้วยความเลื่อมใสอันแน่วแน่ในธรรม มาสู่พระสัทธรรมนี้ อริยสาวกชื่อว่ามีสัมมาทิฏฐิ เมื่อรู้ชัดใน กุศล อกุศล และรากเหง้าของกุศล อกุศล
https://uttayarndham.org/node/925
ค้นหาด้วย Keywords
Tags
961 คำองค์ธรรมหลัก
117 คำ- ประวัติพระสาวก
- ศรัทธา
- ข้อพึงศีกษา-ประพฤติ-ปฏิบัติของสงฆ์
- ปกิณกธรรม
- พระวินัย
- กรรม
- ขันธ์ ๕ - อุปาทานขันธ์ ๕
- ทิฏฐิ
อารมณ์-สถานการณ์
46 คำ- การปฏิบัติธรรม
- สงบ มั่นคง
- อุ่นใจ สุขใจ เบิกบาน
- ปัญญาร่าเริง
- การตอบปัญหาธรรม
- ต้องการแรงบันดาลใจ
- ไม่มั่นใจ ลังเลสงสัย
- ทำตนให้เป็นที่รัก ที่เคารพ
องค์ภาวนา
152 คำบุคคล
805 คำ- การปฏิบัติธรรม
- พระพุทธเจ้า
- การตอบปัญหาธรรม
- ต้องการแรงบันดาลใจ
- ทำตนให้เป็นที่รัก ที่เคารพ
- ประเมินความคุ้มค่า ผลต่อเนื่อง
- ภิกษุทั้งหลาย
- ตั้งจิตทำบุญ-สร้างกุศล