ปัจเจกพุทธาปธาน

54272 รายการ
-
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
---|---|---|---|---|
32_0002 | 1. ปัจเจกพุทธาปธาน | เหตุให้สำเร็จเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |