55512 รายการ
-
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ในการเจริญอานาปานัสสติ เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงให้หายใจออกก่อนหายใจเข้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำไมพระพุทธเจ้าให้เราหายใจออกก่อนหายใจเข้า
https://uttayarndham.org/node/6557 -
ในการเจริญอานาปานัสสติ เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงให้หายใจออกก่อนหายใจเข้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำไมพระพุทธเจ้าให้เราหายใจออกก่อนหายใจเข้า
https://uttayarndham.org/node/6557 -
ในการเจริญอานาปานัสสติ เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงให้หายใจออกก่อนหายใจเข้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำไมพระพุทธเจ้าให้เราหายใจออกก่อนหายใจเข้า
https://uttayarndham.org/node/6557 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าสติปัญญากำลังทำงาน ไม่ใช่อวิชชา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อสติปัญญาทำงาน จิตจะผ่องใส จะรู้ชัด เห็นชัดว่า 1. สิ่งนั้นให้คุณอะไรบ้าง ให้โทษอะไรบ้าง 2. คุณและโทษนั้น มีระดับความเข้มข้น รุนแรงประมาณไหน 3. คุณและโทษนั้น ให้ผลต่อเนื่องยาวนานแค่ไหน
https://uttayarndham.org/node/6556 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าสติปัญญากำลังทำงาน ไม่ใช่อวิชชา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อสติปัญญาทำงาน จิตจะผ่องใส จะรู้ชัด เห็นชัดว่า 1. สิ่งนั้นให้คุณอะไรบ้าง ให้โทษอะไรบ้าง 2. คุณและโทษนั้น มีระดับความเข้มข้น รุนแรงประมาณไหน 3. คุณและโทษนั้น ให้ผลต่อเนื่องยาวนานแค่ไหน
https://uttayarndham.org/node/6556 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าสติปัญญากำลังทำงาน ไม่ใช่อวิชชา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อสติปัญญาทำงาน จิตจะผ่องใส จะรู้ชัด เห็นชัดว่า 1. สิ่งนั้นให้คุณอะไรบ้าง ให้โทษอะไรบ้าง 2. คุณและโทษนั้น มีระดับความเข้มข้น รุนแรงประมาณไหน 3. คุณและโทษนั้น ให้ผลต่อเนื่องยาวนานแค่ไหน
https://uttayarndham.org/node/6556 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าสติปัญญากำลังทำงาน ไม่ใช่อวิชชา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อสติปัญญาทำงาน จิตจะผ่องใส จะรู้ชัด เห็นชัดว่า 1. สิ่งนั้นให้คุณอะไรบ้าง ให้โทษอะไรบ้าง 2. คุณและโทษนั้น มีระดับความเข้มข้น รุนแรงประมาณไหน 3. คุณและโทษนั้น ให้ผลต่อเนื่องยาวนานแค่ไหน
https://uttayarndham.org/node/6556 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าสติปัญญากำลังทำงาน ไม่ใช่อวิชชา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อสติปัญญาทำงาน จิตจะผ่องใส จะรู้ชัด เห็นชัดว่า 1. สิ่งนั้นให้คุณอะไรบ้าง ให้โทษอะไรบ้าง 2. คุณและโทษนั้น มีระดับความเข้มข้น รุนแรงประมาณไหน 3. คุณและโทษนั้น ให้ผลต่อเนื่องยาวนานแค่ไหน
https://uttayarndham.org/node/6556 -
วิธีแก้ความกลัว | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เอาอย่างย่อนะ ความกลัวทุกชนิดเกิดจากจิตปรุงแต่ง เช่น 1. ปรุงแต่งสิ่งที่ไม่ปรารถนาว่าอาจจะมาหา (กลัวผี เป็นต้น) 2. ปรุงแต่งภัยนานาว่าจะเกิดขึ้น (กลัวโลกแตก เป็นต้น)
https://uttayarndham.org/node/6555 -
วิธีแก้ความกลัว | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เอาอย่างย่อนะ ความกลัวทุกชนิดเกิดจากจิตปรุงแต่ง เช่น 1. ปรุงแต่งสิ่งที่ไม่ปรารถนาว่าอาจจะมาหา (กลัวผี เป็นต้น) 2. ปรุงแต่งภัยนานาว่าจะเกิดขึ้น (กลัวโลกแตก เป็นต้น)
https://uttayarndham.org/node/6555 -
วิธีแก้ความกลัว | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เอาอย่างย่อนะ ความกลัวทุกชนิดเกิดจากจิตปรุงแต่ง เช่น 1. ปรุงแต่งสิ่งที่ไม่ปรารถนาว่าอาจจะมาหา (กลัวผี เป็นต้น) 2. ปรุงแต่งภัยนานาว่าจะเกิดขึ้น (กลัวโลกแตก เป็นต้น)
https://uttayarndham.org/node/6555 -
วิธีแก้ความกลัว | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เอาอย่างย่อนะ ความกลัวทุกชนิดเกิดจากจิตปรุงแต่ง เช่น 1. ปรุงแต่งสิ่งที่ไม่ปรารถนาว่าอาจจะมาหา (กลัวผี เป็นต้น) 2. ปรุงแต่งภัยนานาว่าจะเกิดขึ้น (กลัวโลกแตก เป็นต้น)
https://uttayarndham.org/node/6555