Main navigation

มหาโกฏฐิกสูตรที่ ๑

ว่าด้วย
ทรงแสดงความไม่เที่ยงแก่พระมหาโกฏฐิกะ
เหตุการณ์
พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมโดยย่อแก่พระมหาโกฏฐิกะที่เมื่อฟังแล้ว พึงเป็นผู้หลีกออกจากหมู่อยู่ผู้เดียว เป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร มีตนส่งไปแล้ว

พระพุทธเจ้าตรัสว่า

สิ่งใดไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสิ่งนั้นเสีย

ก็สิ่งใดเล่าที่ไม่เที่ยง

จักษุไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจักษุนั้น
รูปไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในรูปนั้น
จักษุวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจักษุวิญญาณนั้น
จักษุสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจักษุสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

หูไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในหูนั้น
เสียงไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในเสียงนั้น
โสตวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในโสตวิญญาณนั้น
โสตสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในโสตสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะโสตสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะโสตสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

จมูกไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในจมูกนั้น
กลิ่นไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในกลิ่นนั้น
ฆานวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในฆานวิญญาณนั้น
ฆานสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในฆานสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะฆานสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะฆานสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

ลิ้นไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในลิ้นนั้น
รสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในรสนั้น
ชิวหาวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในชิวหาวิญญาณนั้น
ชิวหาสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในชิวหาสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะชิวหาสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะชิวหาสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

กายไม่เที่ยง  เธอพึงละความพอใจในกายนั้น
โผฏฐัพพะไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในโผฏฐัพพะนั้น
กายวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในกายวิญญาณนั้น
กายสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในกายสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะกายสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะกายสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

ใจไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในใจนั้น
ธรรมารมณ์ไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในธรรมารมณ์นั้น
มโนวิญญาณไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในมโนวิญญาณนั้น
มโนสัมผัสไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในมโนสัมผัสนั้น
สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัยไม่เที่ยง เธอพึงละความพอใจในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนาที่เกิดขึ้นเพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัยนั้น

 

 

อ่าน หาโกฏฐิกสูตรที่ ๑

 

อ้างอิง
มหาโกฏฐิกสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๕๑ หน้าที่ ๑๖๓-๑๖๔
ชุดที่
ลำดับที่
6

สถานที่

ไม่ระบุ

สถานการณ์

การปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎกเสียงชุดอื่นๆ

พระธรรม

ธรรมปฏิบัติ

พระธรรม

วิเวก

พระธรรม

ธรรมวิภังค์

พระธรรม

เวทัลลธรรม

พระธรรม

อานุภาพกรรม

พระธรรม

สุคติ สุคโต

พระธรรม

ฆราวาสธรรม