ผัสสายตนะ
49 รายการ
อรหันตสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า อินทรีย์ ๕ ประการนี้ คือ สุขินทรีย์ ทุกขินทรีย์ โสมนัสสินทรีย์ โทมนัสสินทรีย์ อุเปกขินทรีย์
https://uttayarndham.org/node/5945อนิจจาทิธรรมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า สิ่งทั้งปวงเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เป็นของควรรู้ยิ่ง เป็นของควรกำหนดรู้ เป็นสิ่งควรละ เป็นสิ่งควรทำให้แจ้ง เป็นสิ่งควรรู้ยิ่งและกำหนดรู้ เป็นของถูกประทุษร้าย เป็นของถูกเบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4663สฬายตนะเป็นสิ่งมืดมน | อันธภูตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน ใกล้พระนครราชคฤห์ ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคได้ตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นสิ่งมืดมน ก็สิ่งทั้งปวงที่เป็นสิ่งมืดมน คืออะไร
https://uttayarndham.org/node/5508พุทธวิธีวิปัสสนาผัสสายตนะ | พระราหุลสำเร็จอรหันต์ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีวิปัสสนาผัสสายตนะ จูฬราหุโลวาทสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อ ๗๙๕-๘๐๙
https://uttayarndham.org/node/5505ฉันโนวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรถามพระฉันนะว่ายังพออดทนได้หรือ ทุกขเวทนาลดลง ไม่กำเริบหรือ พระฉันนะกล่าวกับพระสารีบุตรว่าทุกขเวทนาของตนกำเริบหนัก ไม่ทุเลาลงเลย อยากนำศาสตรามาปลิดชีพตนเอง
https://uttayarndham.org/node/933อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931มหาหัตถิปโทปมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, กุศลธรรมทั้งหลายย่อมลงในอริยสัจสี่ เช่นเดียวกับรอยเท้าแห่งสัตว์ทั้งหลาย ย่อมลงในรอยเท้าช้าง อริยสัจสี่ คือ ทุกขอริยสัจ ทุกขสมุทัยอริยสัจ ทุกขนิโรธอริยสัจ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ทุกขอริยสัจ คือ
https://uttayarndham.org/node/923จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746อายตนสูตร - ผู้มีสติก้าวล่วงโลกามิส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมารมณ์ทั้งสิ้นนี้ เป็นโลกามิสอันแรงกล้า โลกหมกมุ่นอยู่ในอารมณ์เหล่านี้ ส่วนสาวกของพระพุทธเจ้ามีสติก้าวล่วงโลกามิสนั้น และก้าวล่วงบ่วงมารแล้ว รุ่งเรืองอยู่ดุจพระอาทิตย์ ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/4679สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675ปุณโณวาทสูตร - ผู้ติดใจรูป ผู้ไม่ติดใจในรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มีรูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัดอยู่แล ถ้าภิกษุเพลิดเพลิน พูดถึง ดำรงอยู่ด้วยความติดใจรูปนั้น นันทิย่อมเกิดขึ้นแก่เธอผู้เพลิดเพลิน พูดถึง
https://uttayarndham.org/node/4484สัปปายสูตรที่ ๓ - ปฏิปทาให้ถึงนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปฏิปทาอันเป็นอุปการะแก่นิพพานนั้นเป็นไฉน ภิกษุในศาสนานี้ย่อมเห็นว่า จักษุเป็นอนัตตา รูปเป็นอนัตตา จักษุวิญญาณเป็นอนัตตา จักษุสัมผัสเป็นอนัตตา แม้สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
https://uttayarndham.org/node/4200พาลปัณฑิตสูตร - กายของพาลและบัณฑิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
กายนี้ของคนพาล ผู้ถูกอวิชชาใดหุ้มห่อแล้ว และประกอบแล้วด้วยตัณหาใด เกิดขึ้นแล้ว อวิชชานั้นคนพาลยังละไม่ได้ และตัณหานั้นยังไม่สิ้นไป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะคนพาลไม่ได้ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อความสิ้นทุกข์โดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4189ปาราสริยเถรเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าผู้ใดไม่ห้ามจักขุนทรีย์อันไปอยู่ในรูปทั้งหลาย ไม่เห็นโทษ ผู้นั้นย่อมไม่พ้นจากทุกข์ได้เลย อนึ่ง ผู้ใดไม่ห้ามโสตินทรีย์อันเป็นไปอยู่ในเสียงทั้งหลาย ไม่เห็นโทษ ผู้นั้นย่อมไม่พ้นจากทุกข์ได้เลย
https://uttayarndham.org/node/4105กลหวิวาทสูตร - ผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ผัสสะในโลกมีอะไรเป็นเหตุ อนึ่ง ความหวงแหนเกิดจากอะไร เมื่อธรรมอะไรไม่มี ความถือว่าสิ่งนี้เป็นของเราจึงไม่มี เมื่อธรรมอะไรไม่มี ผัสสะจึงไม่ถูกต้อง พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/3627สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533ปริวัฏฏสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ผู้รู้ยิ่งซึ่งอุปาทานขันธ์ ๕ ประการ โดยเวียนรอบ ๔ ตามความเป็นจริง จึงสามารถปฏิญาณว่า เป็นผู้ตรัสรู้ชอบยิ่งซึ่งสัมมาสัมโพธิญาณ อุปาทานขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ โดยเวียนรอบ ๔ คือ
https://uttayarndham.org/node/2768ธรรมเพื่ออนุปาทาปรินิพพาน | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุป่วยทูลพระผู้มีพระภาคว่าตนไม่รู้ทั่วถึงธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเพื่อศีลวิสุทธิ แต่เพื่ออนุปาทาปรินิพพาน
https://uttayarndham.org/node/2522มหาโกฏฐิตสูตร - ผัสสายตนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผัสสายตนะ ๖ ยังดำเนินไปเพียงใด ปปัญจธรรม ก็ดำเนินไปเพียงนั้น ปปัญจธรรม ยังดำเนินไปเพียงใด ผัสสายตนะ ๖ ก็ดำเนินไปเพียงนั้น เพราะผัสสายตนะ ๖ ดับสนิท โดยสำรอกไม่เหลือ ปปัญจธรรม ก็ดับสนิท สงบระงับ
https://uttayarndham.org/node/2471
ค้นหาด้วย Keywords
Tags
961 คำองค์ธรรมหลัก
117 คำ- ประวัติพระสาวก
- ศรัทธา
- ข้อพึงศีกษา-ประพฤติ-ปฏิบัติของสงฆ์
- ปกิณกธรรม
- พระวินัย
- กรรม
- ขันธ์ ๕ - อุปาทานขันธ์ ๕
- ทิฏฐิ
อารมณ์-สถานการณ์
46 คำ- การปฏิบัติธรรม
- สงบ มั่นคง
- อุ่นใจ สุขใจ เบิกบาน
- ปัญญาร่าเริง
- การตอบปัญหาธรรม
- ต้องการแรงบันดาลใจ
- ไม่มั่นใจ ลังเลสงสัย
- ทำตนให้เป็นที่รัก ที่เคารพ
องค์ภาวนา
152 คำบุคคล
805 คำ- การปฏิบัติธรรม
- พระพุทธเจ้า
- การตอบปัญหาธรรม
- ต้องการแรงบันดาลใจ
- ทำตนให้เป็นที่รัก ที่เคารพ
- ประเมินความคุ้มค่า ผลต่อเนื่อง
- ภิกษุทั้งหลาย
- ตั้งจิตทำบุญ-สร้างกุศล