56080 รายการ
-
โลมสกังภิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เจ้าศากยะพระนามว่ามหานาม สด็จไปหาท่านพระโลมสกังภิยะ ณ นิโครธาราม ใกล้เมืองกบิลพัสดุ์ แคว้นสักกะ แล้วตรัสถามว่า สมาธิอันสัมปยุตด้วยอานาปานสติเป็นวิหารธรรมของพระเสขะ ของพระตถาคต หรือว่าวิหารธรรมของพระเสขะอย่างหนึ่ง ของพระตถาคตอย่างหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/6119 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120 -
โฆฏมุขสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง ท่านพระอุเทนอยู่ ณ เขมิยอัมพวัน ใกล้เมืองพาราณสี พราหมณ์ชื่อว่าโฆฏมุขะไปหาท่านพระอุเทนและได้กล่าวความเห็นว่า การบวชอันชอบธรรมย่อมไม่มี แต่เพราะท่านพระอุเทนไม่เห็นข้อนั้น หรือไม่เห็นธรรมในเรื่องนี้
https://uttayarndham.org/node/6120
พระธรรมที่พระผู้มีพระภาคประทานให้ไว้เป็นมรดกแด่มนุษยชาติ เหมาะสำหรับชนทุกเพศ ทุกวัย ทุกฐานะอาชีพ
ฆราวาสธรรม คือพระธรรมที่พระพุทธองค์ ประทานแก่ผู้ครองเรือน ซึ่งครอบคลุมทุกมิติหลัก ในการดำเนินชีวิต กิจการงาน ความสัมพันธ์ ให้เจริญทั้งทางโลก และทางธรรม สมควรที่พุทธชนจะได้ศึกษา สมาทาน และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญอย่างเป็นสุข แก่ตน ครอบครัว องค์กร และสังคม