ธรรมอันลึกซึ้ง
55966 รายการ
-
วิชิตเสนเถรคาถา - อบรมจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรจิตผู้ชั่วช้า บัดนี้ เจ้าจักขืนยินดีในธรรมอันลามก เที่ยวไปเนือง ๆ ดังก่อนมิได้ นายสารถีผู้ฉลาดในการฝึกม้าให้ดี เป็นผู้ประเสริฐ ย่อมฝึกม้าให้รอบรู้ได้ ฉันใด เราจักฝึกเจ้าให้ตั้งอยู่ในพละ ๕ ฉันนั้น
https://uttayarndham.org/node/3853 -
วิชิตเสนเถรคาถา - อบรมจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรจิตผู้ชั่วช้า บัดนี้ เจ้าจักขืนยินดีในธรรมอันลามก เที่ยวไปเนือง ๆ ดังก่อนมิได้ นายสารถีผู้ฉลาดในการฝึกม้าให้ดี เป็นผู้ประเสริฐ ย่อมฝึกม้าให้รอบรู้ได้ ฉันใด เราจักฝึกเจ้าให้ตั้งอยู่ในพละ ๕ ฉันนั้น
https://uttayarndham.org/node/3853 -
วิชิตเสนเถรคาถา - อบรมจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรจิตผู้ชั่วช้า บัดนี้ เจ้าจักขืนยินดีในธรรมอันลามก เที่ยวไปเนือง ๆ ดังก่อนมิได้ นายสารถีผู้ฉลาดในการฝึกม้าให้ดี เป็นผู้ประเสริฐ ย่อมฝึกม้าให้รอบรู้ได้ ฉันใด เราจักฝึกเจ้าให้ตั้งอยู่ในพละ ๕ ฉันนั้น
https://uttayarndham.org/node/3853 -
วิชิตเสนเถรคาถา - อบรมจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรจิตผู้ชั่วช้า บัดนี้ เจ้าจักขืนยินดีในธรรมอันลามก เที่ยวไปเนือง ๆ ดังก่อนมิได้ นายสารถีผู้ฉลาดในการฝึกม้าให้ดี เป็นผู้ประเสริฐ ย่อมฝึกม้าให้รอบรู้ได้ ฉันใด เราจักฝึกเจ้าให้ตั้งอยู่ในพละ ๕ ฉันนั้น
https://uttayarndham.org/node/3853 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
กีฎาคิริสูตร - การปฏิบัติโดยลำดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้น หามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ ด้วยความปฏิบัติโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร
https://uttayarndham.org/node/3852 -
คุณของการกินอาหารมื้อเดียว | Dharma Media
เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงฉันอาหารครั้งเดียว ย่อมรู้สึกคุณ คือ - ความเป็นผู้มีอาพาธน้อย มีโรคเบาบาง - กายเบา - มีกำลัง - และอยู่สำราญ
https://uttayarndham.org/node/3851 -
คุณของการกินอาหารมื้อเดียว | Dharma Media
เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงฉันอาหารครั้งเดียว ย่อมรู้สึกคุณ คือ - ความเป็นผู้มีอาพาธน้อย มีโรคเบาบาง - กายเบา - มีกำลัง - และอยู่สำราญ
https://uttayarndham.org/node/3851 -
คุณของการกินอาหารมื้อเดียว | Dharma Media
เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงฉันอาหารครั้งเดียว ย่อมรู้สึกคุณ คือ - ความเป็นผู้มีอาพาธน้อย มีโรคเบาบาง - กายเบา - มีกำลัง - และอยู่สำราญ
https://uttayarndham.org/node/3851 -
วักกลิเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้าพระองค์จะยังปีติและความสุขอันไพบูลย์ให้แผ่ไปสู่ร่างกาย ครอบงำปัจจัยอันเศร้าหมองอยู่ในป่าใหญ่ จักเจริญสติปัฏฐาน ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ และโพชฌงค์ ๗ อยู่ในป่าใหญ่ เพราะได้เห็นภิกษุทั้งหลายผู้ปรารภความเพียร
https://uttayarndham.org/node/3850
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป