ธรรมอันลึกซึ้ง
55969 รายการ
-
อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3393 -
อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3393 -
อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3393 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป