ธรรมอันลึกซึ้ง
56080 รายการ
-
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป