ธรรมอันลึกซึ้ง
55437 รายการ
-
สังโยชน์และสังโยชนียธรรม เหมือนหรือต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ก็สมัยนั้นแล ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันกลับจากบิณฑบาต ภายหลังภัต นั่งประชุมสนทนากันที่โรงกลมได้สนทนากันว่า
https://uttayarndham.org/node/6452 -
สังโยชน์และสังโยชนียธรรม เหมือนหรือต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ก็สมัยนั้นแล ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันกลับจากบิณฑบาต ภายหลังภัต นั่งประชุมสนทนากันที่โรงกลมได้สนทนากันว่า
https://uttayarndham.org/node/6452 -
สังโยชน์และสังโยชนียธรรม เหมือนหรือต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ก็สมัยนั้นแล ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันกลับจากบิณฑบาต ภายหลังภัต นั่งประชุมสนทนากันที่โรงกลมได้สนทนากันว่า
https://uttayarndham.org/node/6452 -
สังโยชน์และสังโยชนียธรรม เหมือนหรือต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ก็สมัยนั้นแล ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันกลับจากบิณฑบาต ภายหลังภัต นั่งประชุมสนทนากันที่โรงกลมได้สนทนากันว่า
https://uttayarndham.org/node/6452 -
สังโยชน์และสังโยชนียธรรม เหมือนหรือต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ก็สมัยนั้นแล ภิกษุผู้เถระมากด้วยกันกลับจากบิณฑบาต ภายหลังภัต นั่งประชุมสนทนากันที่โรงกลมได้สนทนากันว่า
https://uttayarndham.org/node/6452 -
อัปปมาณาเจโตวิมุตติ อากิญจัญญาเจโตวิมุตติ สุญญตาเจโตวิมุตติ และอนิมิตตาเจโตวิมุตติ ต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ท่านพระโคทัตตะอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ครั้งนั้นแล จิตตคฤหบดีได้เข้าไปหาท่านพระโคทัตตะถึงที่อยู่ ไหว้แล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ท่านพระโคทัตตะได้ถามจิตตคฤหบดีว่า
https://uttayarndham.org/node/6451 -
อัปปมาณาเจโตวิมุตติ อากิญจัญญาเจโตวิมุตติ สุญญตาเจโตวิมุตติ และอนิมิตตาเจโตวิมุตติ ต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ท่านพระโคทัตตะอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ครั้งนั้นแล จิตตคฤหบดีได้เข้าไปหาท่านพระโคทัตตะถึงที่อยู่ ไหว้แล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ท่านพระโคทัตตะได้ถามจิตตคฤหบดีว่า
https://uttayarndham.org/node/6451 -
อัปปมาณาเจโตวิมุตติ อากิญจัญญาเจโตวิมุตติ สุญญตาเจโตวิมุตติ และอนิมิตตาเจโตวิมุตติ ต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ท่านพระโคทัตตะอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ครั้งนั้นแล จิตตคฤหบดีได้เข้าไปหาท่านพระโคทัตตะถึงที่อยู่ ไหว้แล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ท่านพระโคทัตตะได้ถามจิตตคฤหบดีว่า
https://uttayarndham.org/node/6451 -
อัปปมาณาเจโตวิมุตติ อากิญจัญญาเจโตวิมุตติ สุญญตาเจโตวิมุตติ และอนิมิตตาเจโตวิมุตติ ต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ท่านพระโคทัตตะอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ครั้งนั้นแล จิตตคฤหบดีได้เข้าไปหาท่านพระโคทัตตะถึงที่อยู่ ไหว้แล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ท่านพระโคทัตตะได้ถามจิตตคฤหบดีว่า
https://uttayarndham.org/node/6451 -
อัปปมาณาเจโตวิมุตติ อากิญจัญญาเจโตวิมุตติ สุญญตาเจโตวิมุตติ และอนิมิตตาเจโตวิมุตติ ต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ท่านพระโคทัตตะอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ครั้งนั้นแล จิตตคฤหบดีได้เข้าไปหาท่านพระโคทัตตะถึงที่อยู่ ไหว้แล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ท่านพระโคทัตตะได้ถามจิตตคฤหบดีว่า
https://uttayarndham.org/node/6451 -
อัปปมาณาเจโตวิมุตติ อากิญจัญญาเจโตวิมุตติ สุญญตาเจโตวิมุตติ และอนิมิตตาเจโตวิมุตติ ต่างกันอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง ท่านพระโคทัตตะอยู่ที่อัมพาฏกวัน ใกล้ราวป่ามัจฉิกาสณฑ์ ครั้งนั้นแล จิตตคฤหบดีได้เข้าไปหาท่านพระโคทัตตะถึงที่อยู่ ไหว้แล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ท่านพระโคทัตตะได้ถามจิตตคฤหบดีว่า
https://uttayarndham.org/node/6451 -
เหตุปัจจัยให้เป็นคนดุ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้นแล นายจัณฑคามณีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6450 -
เหตุปัจจัยให้เป็นคนดุ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้นแล นายจัณฑคามณีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6450 -
เหตุปัจจัยให้เป็นคนดุ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้นแล นายจัณฑคามณีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6450 -
เหตุปัจจัยให้เป็นคนดุ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้นแล นายจัณฑคามณีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6450 -
เหตุปัจจัยให้เป็นคนดุ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้นแล นายจัณฑคามณีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6450 -
เหตุปัจจัยให้เป็นคนดุ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้นแล นายจัณฑคามณีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6450 -
การมีตนเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง | เจลสูตร | พระสารีบุตรปรินิพพาน | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การมีตนเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง เจลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๗๔๑-๗๔๖
https://uttayarndham.org/node/6449 -
การมีตนเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง | เจลสูตร | พระสารีบุตรปรินิพพาน | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การมีตนเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง เจลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๗๔๑-๗๔๖
https://uttayarndham.org/node/6449 -
การมีตนเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง | เจลสูตร | พระสารีบุตรปรินิพพาน | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การมีตนเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง เจลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๗๔๑-๗๔๖
https://uttayarndham.org/node/6449
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป