ธรรมอันลึกซึ้ง
56080 รายการ
-
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
นาคิตสูตร - ผลแห่งอาหาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อาหาร ที่กิน ดื่ม เคี้ยว ลิ้มแล้ว ย่อมมีอุจจาระและปัสสาวะเป็นผล นี้เป็นผลแห่งอาหารนั้น ความรักมีโสกะ ปริเทวะ ทุกข์โทมนัส และอุปายาส ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งที่รักแปรปรวนเป็นอื่นเป็นผล
https://uttayarndham.org/node/3083 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081 -
อานันทเถรคาถา - การคบคน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิต ไม่ควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ คนที่ชอบส่อเสียด มักโกรธ ตระหนี่ และผู้ปรารถนาให้ผู้อื่นพินาศ เพราะการสมาคมกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิตควรทำตนให้เป็นมิตรสหายกับ
https://uttayarndham.org/node/3081
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

