ธรรมอันลึกซึ้ง
56085 รายการ
-
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
สักกปัญหสูตร - ริษยาและตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความริษยาและความตระหนี่ มีอารมณ์เป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รัก เป็นเหตุ เป็นสมุทัย เป็นกำเนิด เป็นแดนเกิด เมื่ออารมณ์อันเป็นที่รักและอารมณ์อันไม่เป็นที่รักมีอยู่ ความริษยาและความตระหนี่จึงมี
https://uttayarndham.org/node/3404 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398 -
มหาโมคคัลลานเถรคาถา - กาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราติเตียนกระท่อม คือ สรีระร่างอันสำเร็จด้วยโครงกระดูก ฉาบทาด้วยเนื้อ ร้อยรัดด้วยเส้นเอ็น เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่นและเป็นของตน
https://uttayarndham.org/node/3398
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป