ธรรมอันลึกซึ้ง
55450 รายการ
-
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๒ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต - เวทนา - อัสสุตวตาสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๕-๒๓๙
https://uttayarndham.org/node/5887 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

