ธรรมอันลึกซึ้ง
55700 รายการ
-
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป