ธรรมอันลึกซึ้ง
55740 รายการ
-
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป