ธรรมอันลึกซึ้ง
55790 รายการ
-
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
ปภังคสูตร - ภาวะสลาย - ภาวะไม่สลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็อะไรเป็นภาวะสลาย อะไรเป็นภาวะไม่สลาย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเป็นภาวะสลาย ความดับ ความเข้าไประงับ ความตั้งอยู่ไม่ได้แห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น นี้เป็นภาวะไม่สลาย
https://uttayarndham.org/node/4854 -
ปภังคสูตร - ภาวะสลาย - ภาวะไม่สลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็อะไรเป็นภาวะสลาย อะไรเป็นภาวะไม่สลาย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเป็นภาวะสลาย ความดับ ความเข้าไประงับ ความตั้งอยู่ไม่ได้แห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น นี้เป็นภาวะไม่สลาย
https://uttayarndham.org/node/4854 -
ปภังคสูตร - ภาวะสลาย - ภาวะไม่สลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็อะไรเป็นภาวะสลาย อะไรเป็นภาวะไม่สลาย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเป็นภาวะสลาย ความดับ ความเข้าไประงับ ความตั้งอยู่ไม่ได้แห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น นี้เป็นภาวะไม่สลาย
https://uttayarndham.org/node/4854
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

