ธรรมอันลึกซึ้ง
55790 รายการ
-
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้ไม่หวั่นไหวในที่ไหน ๆ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนทั้งหลายที่ทรามปัญญา มีความสำคัญในกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า ยินดีอยู่ด้วยกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า เป็นสัตว์ที่มีสัญญา ย่อมวกเวียนอยู่ ก็บุคคลบรรเทาใจที่ประกอบด้วยปัญจกามคุณทั้งปวงแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4676 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้ไม่หวั่นไหวในที่ไหน ๆ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนทั้งหลายที่ทรามปัญญา มีความสำคัญในกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า ยินดีอยู่ด้วยกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า เป็นสัตว์ที่มีสัญญา ย่อมวกเวียนอยู่ ก็บุคคลบรรเทาใจที่ประกอบด้วยปัญจกามคุณทั้งปวงแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4676 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้ไม่หวั่นไหวในที่ไหน ๆ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนทั้งหลายที่ทรามปัญญา มีความสำคัญในกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า ยินดีอยู่ด้วยกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า เป็นสัตว์ที่มีสัญญา ย่อมวกเวียนอยู่ ก็บุคคลบรรเทาใจที่ประกอบด้วยปัญจกามคุณทั้งปวงแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4676 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้ไม่หวั่นไหวในที่ไหน ๆ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนทั้งหลายที่ทรามปัญญา มีความสำคัญในกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า ยินดีอยู่ด้วยกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้า เป็นสัตว์ที่มีสัญญา ย่อมวกเวียนอยู่ ก็บุคคลบรรเทาใจที่ประกอบด้วยปัญจกามคุณทั้งปวงแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4676 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

