ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
56274 รายการ
-
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
สิคาลสูตรที่ ๒ - ผู้กตัญญู ผู้กตเวที | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจักเป็นผู้กตัญญู เราจักเป็นผู้กตเวที อุปการะแม้น้อยที่บุคคลกระทำแล้วในพวกเรา จักไม่เสื่อมหายไป เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แหละ
https://uttayarndham.org/node/4500 -
ภัททีสูตร - ผู้มีปัญญาย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลาย จำพวกหงส์ นกกระเรียน นกยูง ช้าง เนื้อฟานทั้งหมด ย่อมกลัวราชสีห์ ความเสมอกันในกายไม่มี ฉันใด ในมนุษย์ทั้งหลายก็ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าคนหนุ่มมีปัญญา เขาก็ย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์เหล่านั้น
https://uttayarndham.org/node/4499 -
ภัททีสูตร - ผู้มีปัญญาย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลาย จำพวกหงส์ นกกระเรียน นกยูง ช้าง เนื้อฟานทั้งหมด ย่อมกลัวราชสีห์ ความเสมอกันในกายไม่มี ฉันใด ในมนุษย์ทั้งหลายก็ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าคนหนุ่มมีปัญญา เขาก็ย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์เหล่านั้น
https://uttayarndham.org/node/4499 -
ภัททีสูตร - ผู้มีปัญญาย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลาย จำพวกหงส์ นกกระเรียน นกยูง ช้าง เนื้อฟานทั้งหมด ย่อมกลัวราชสีห์ ความเสมอกันในกายไม่มี ฉันใด ในมนุษย์ทั้งหลายก็ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าคนหนุ่มมีปัญญา เขาก็ย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์เหล่านั้น
https://uttayarndham.org/node/4499 -
ภัททีสูตร - ผู้มีปัญญาย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลาย จำพวกหงส์ นกกระเรียน นกยูง ช้าง เนื้อฟานทั้งหมด ย่อมกลัวราชสีห์ ความเสมอกันในกายไม่มี ฉันใด ในมนุษย์ทั้งหลายก็ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าคนหนุ่มมีปัญญา เขาก็ย่อมเป็นใหญ่ในมนุษย์เหล่านั้น
https://uttayarndham.org/node/4499 -
ติสสสูตร - ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกำจัดความโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอโกรธทำไมหนอ เธออย่าโกรธ ความไม่โกรธเป็นความประเสริฐของเธอ แท้จริง บุคคลย่อมประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำจัดความโกรธ ความถือตัว และความลบหลู่คุณท่าน ดังนี้
https://uttayarndham.org/node/4498 -
ติสสสูตร - ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกำจัดความโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอโกรธทำไมหนอ เธออย่าโกรธ ความไม่โกรธเป็นความประเสริฐของเธอ แท้จริง บุคคลย่อมประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำจัดความโกรธ ความถือตัว และความลบหลู่คุณท่าน ดังนี้
https://uttayarndham.org/node/4498 -
ติสสสูตร - ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกำจัดความโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอโกรธทำไมหนอ เธออย่าโกรธ ความไม่โกรธเป็นความประเสริฐของเธอ แท้จริง บุคคลย่อมประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำจัดความโกรธ ความถือตัว และความลบหลู่คุณท่าน ดังนี้
https://uttayarndham.org/node/4498 -
ติสสสูตร - ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกำจัดความโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอโกรธทำไมหนอ เธออย่าโกรธ ความไม่โกรธเป็นความประเสริฐของเธอ แท้จริง บุคคลย่อมประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำจัดความโกรธ ความถือตัว และความลบหลู่คุณท่าน ดังนี้
https://uttayarndham.org/node/4498 -
ติสสสูตร - ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกำจัดความโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอโกรธทำไมหนอ เธออย่าโกรธ ความไม่โกรธเป็นความประเสริฐของเธอ แท้จริง บุคคลย่อมประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำจัดความโกรธ ความถือตัว และความลบหลู่คุณท่าน ดังนี้
https://uttayarndham.org/node/4498 -
ติสสสูตร - ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกำจัดความโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอโกรธทำไมหนอ เธออย่าโกรธ ความไม่โกรธเป็นความประเสริฐของเธอ แท้จริง บุคคลย่อมประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำจัดความโกรธ ความถือตัว และความลบหลู่คุณท่าน ดังนี้
https://uttayarndham.org/node/4498
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

