ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55790 รายการ
-
โคทัตตเถรคาถา - การได้ลาภ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การไม่ได้ลาภโดยชอบธรรม กับการได้ลาภโดยไม่ชอบธรรม ทั้งสองอย่างนี้ การไม่ได้ลาภอันชอบธรรมประเสริฐกว่า การได้ลาภอันไม่ชอบธรรมจะประเสริฐอะไร
https://uttayarndham.org/node/4279 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป