ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55899 รายการ
-
ขัคควิสาณสูตร - ความพลัดพรากจากสิ่งที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเล่น การยินดี ย่อมมีในท่ามกลางแห่งสหาย อนึ่ง ความรักที่ยิ่งใหญ่ย่อมมีในบุตรทั้งหลาย บุคคลเมื่อเกลียดชังความพลัดพราก จากสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก พึงเที่ยวไปผู้เดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3593 -
ขัคควิสาณสูตร - ความพลัดพรากจากสิ่งที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเล่น การยินดี ย่อมมีในท่ามกลางแห่งสหาย อนึ่ง ความรักที่ยิ่งใหญ่ย่อมมีในบุตรทั้งหลาย บุคคลเมื่อเกลียดชังความพลัดพราก จากสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก พึงเที่ยวไปผู้เดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3593 -
ขัคควิสาณสูตร - ความพลัดพรากจากสิ่งที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเล่น การยินดี ย่อมมีในท่ามกลางแห่งสหาย อนึ่ง ความรักที่ยิ่งใหญ่ย่อมมีในบุตรทั้งหลาย บุคคลเมื่อเกลียดชังความพลัดพราก จากสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก พึงเที่ยวไปผู้เดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3593 -
ขัคควิสาณสูตร - ความพลัดพรากจากสิ่งที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเล่น การยินดี ย่อมมีในท่ามกลางแห่งสหาย อนึ่ง ความรักที่ยิ่งใหญ่ย่อมมีในบุตรทั้งหลาย บุคคลเมื่อเกลียดชังความพลัดพราก จากสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก พึงเที่ยวไปผู้เดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3593 -
ขัคควิสาณสูตร - ความพลัดพรากจากสิ่งที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเล่น การยินดี ย่อมมีในท่ามกลางแห่งสหาย อนึ่ง ความรักที่ยิ่งใหญ่ย่อมมีในบุตรทั้งหลาย บุคคลเมื่อเกลียดชังความพลัดพราก จากสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก พึงเที่ยวไปผู้เดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3593 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ขันธ์เป็นของแปรผัน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3592 -
อุรคสูตร - ตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดยังตัณหาให้เหือดแห้งไปทีละน้อยๆ แล้วตัดเสียให้ขาดโดยไม่เหลือ ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3591 -
อุรคสูตร - ตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดยังตัณหาให้เหือดแห้งไปทีละน้อยๆ แล้วตัดเสียให้ขาดโดยไม่เหลือ ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3591 -
อุรคสูตร - ตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดยังตัณหาให้เหือดแห้งไปทีละน้อยๆ แล้วตัดเสียให้ขาดโดยไม่เหลือ ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งใน และฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3591
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป