ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55899 รายการ
-
ปรินิพพานสูตร - ปัจฉิมโอวาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปรินิพพาน – พระปัจฉิมโอวาท ดูกรภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เราขอเตือนพวกเธอว่า สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา พวกเธอจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด
https://uttayarndham.org/node/3432 -
ปรินิพพานสูตร - ปัจฉิมโอวาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปรินิพพาน – พระปัจฉิมโอวาท ดูกรภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เราขอเตือนพวกเธอว่า สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา พวกเธอจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด
https://uttayarndham.org/node/3432 -
ปรินิพพานสูตร - ปัจฉิมโอวาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปรินิพพาน – พระปัจฉิมโอวาท ดูกรภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เราขอเตือนพวกเธอว่า สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา พวกเธอจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด
https://uttayarndham.org/node/3432 -
ปรินิพพานสูตร - ปัจฉิมโอวาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปรินิพพาน – พระปัจฉิมโอวาท ดูกรภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เราขอเตือนพวกเธอว่า สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา พวกเธอจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด
https://uttayarndham.org/node/3432 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
นารทสูตร - อริยสาวกย่อมไม่เศร้าโศก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา สิ้นไปแล้ว อริยสาวกนั้นย่อมไม่เศร้าโศก ไม่ลำบาก ไม่ร่ำไร ไม่ทุบอก คร่ำครวญ ไม่หลงงมงาย นี้เรียกว่าอริยสาวกผู้ได้สดับ ถอนลูกศร คือ ความโศกที่มีพิษ อันเป็นเครื่องเสียบแทงปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ
https://uttayarndham.org/node/3431 -
เจลสูตร - มีธรรมเป็นเกาะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สิ่งใดเกิดแล้ว มีแล้ว ปัจจัยปรุงแต่งแล้ว มีความทำลายเป็นธรรมดา การปรารถนาว่า ขอสิ่งนั้นอย่าทำลายไปเลย ดังนี้ มิใช่ฐานะที่จะมีได้ เพราะเหตุนั้นแล เธอทั้งหลาย จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง อย่ามีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง คือ
https://uttayarndham.org/node/3434 -
เจลสูตร - มีธรรมเป็นเกาะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สิ่งใดเกิดแล้ว มีแล้ว ปัจจัยปรุงแต่งแล้ว มีความทำลายเป็นธรรมดา การปรารถนาว่า ขอสิ่งนั้นอย่าทำลายไปเลย ดังนี้ มิใช่ฐานะที่จะมีได้ เพราะเหตุนั้นแล เธอทั้งหลาย จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง อย่ามีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง คือ
https://uttayarndham.org/node/3434
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป