ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55966 รายการ
-
กิมัตถิยสูตร - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีลที่เป็นกุศล มีอวิปปฏิสารเป็นผล เป็นอานิสงส์ อวิปปฏิสารมีปราโมทย์เป็นผล เป็นอานิสงส์ ปราโมทย์มีปีติเป็นผล เป็นอานิสงส์ ปีติมีปัสสัทธิเป็นผล เป็นอานิสงส์ ปัสสัทธิมีสุขเป็นผล เป็นอานิสงส์ สุขมีสมาธิเป็นผล เป็นอานิสงส์
https://uttayarndham.org/node/3360 -
กิมัตถิยสูตร - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีลที่เป็นกุศล มีอวิปปฏิสารเป็นผล เป็นอานิสงส์ อวิปปฏิสารมีปราโมทย์เป็นผล เป็นอานิสงส์ ปราโมทย์มีปีติเป็นผล เป็นอานิสงส์ ปีติมีปัสสัทธิเป็นผล เป็นอานิสงส์ ปัสสัทธิมีสุขเป็นผล เป็นอานิสงส์ สุขมีสมาธิเป็นผล เป็นอานิสงส์
https://uttayarndham.org/node/3360 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ปฏิสัลลีนสูตร - ประกอบความเพียรเพื่อรู้ความเป็นจริง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียรเถิด ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัดย่อมรู้ตามความเป็นจริง รู้อะไรตามความเป็นจริง รู้ตามความเป็นจริงว่า จักษุไม่เที่ยง รูปทั้งหลายไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/3359 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - อวิชชาดับ ทุกข์ดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะอวิชชาเป็นปัจจัย ...เพราะอวิชชานั่นเองดับไปเพราะสำรอกโดยไม่มีเหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุผู้พิจารณาเห็นธรรมเป็นธรรม ๒ อย่างโดยชอบเนืองๆ อย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3358 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - อวิชชาดับ ทุกข์ดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะอวิชชาเป็นปัจจัย ...เพราะอวิชชานั่นเองดับไปเพราะสำรอกโดยไม่มีเหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุผู้พิจารณาเห็นธรรมเป็นธรรม ๒ อย่างโดยชอบเนืองๆ อย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3358 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - อวิชชาดับ ทุกข์ดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะอวิชชาเป็นปัจจัย ...เพราะอวิชชานั่นเองดับไปเพราะสำรอกโดยไม่มีเหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุผู้พิจารณาเห็นธรรมเป็นธรรม ๒ อย่างโดยชอบเนืองๆ อย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3358 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - อวิชชาดับ ทุกข์ดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะอวิชชาเป็นปัจจัย ...เพราะอวิชชานั่นเองดับไปเพราะสำรอกโดยไม่มีเหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุผู้พิจารณาเห็นธรรมเป็นธรรม ๒ อย่างโดยชอบเนืองๆ อย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3358 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - อวิชชาดับ ทุกข์ดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะอวิชชาเป็นปัจจัย ...เพราะอวิชชานั่นเองดับไปเพราะสำรอกโดยไม่มีเหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุผู้พิจารณาเห็นธรรมเป็นธรรม ๒ อย่างโดยชอบเนืองๆ อย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3358 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - อวิชชาดับ ทุกข์ดับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะอวิชชาเป็นปัจจัย ...เพราะอวิชชานั่นเองดับไปเพราะสำรอกโดยไม่มีเหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุผู้พิจารณาเห็นธรรมเป็นธรรม ๒ อย่างโดยชอบเนืองๆ อย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3358
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป