ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55966 รายการ
-
เอตังมมสูตร - เพราะยึดมั่นอะไรจึงเป็นเรา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา
https://uttayarndham.org/node/3203 -
เอตังมมสูตร - เพราะยึดมั่นอะไรจึงเป็นเรา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา
https://uttayarndham.org/node/3203 -
เอตังมมสูตร - เพราะยึดมั่นอะไรจึงเป็นเรา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา
https://uttayarndham.org/node/3203 -
เอตังมมสูตร - เพราะยึดมั่นอะไรจึงเป็นเรา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา
https://uttayarndham.org/node/3203 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

