ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55969 รายการ
-
โทณปากสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มนุษย์ผู้มีสติอยู่ทุกเมื่อ รู้จักประมาณในโภชนะที่ได้มา ย่อมมีเวทนาเบาบาง เขาย่อมแก่ช้า ครองอายุได้ยืนนาน พระผู้มีพระภาคทรงภาษิตคาถาแก่พระเจ้าปเสนทิโกศล
https://uttayarndham.org/node/2938 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ (เต็ม) | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/2937 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่าย่อมประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ แก่ตนและแก่บุคคลอื่น เมื่อผู้นั้นรักษาประโยชน์อยู่ทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของบุคคลอื่น
https://uttayarndham.org/node/5280 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่าย่อมประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ แก่ตนและแก่บุคคลอื่น เมื่อผู้นั้นรักษาประโยชน์อยู่ทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของบุคคลอื่น
https://uttayarndham.org/node/5280 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่าย่อมประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ แก่ตนและแก่บุคคลอื่น เมื่อผู้นั้นรักษาประโยชน์อยู่ทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของบุคคลอื่น
https://uttayarndham.org/node/5280 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่าย่อมประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ แก่ตนและแก่บุคคลอื่น เมื่อผู้นั้นรักษาประโยชน์อยู่ทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของบุคคลอื่น
https://uttayarndham.org/node/5280 -
อักโกสกสูตร - ผู้ไม่โกรธชื่อว่าประพฤติประโยชน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่าย่อมประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ แก่ตนและแก่บุคคลอื่น เมื่อผู้นั้นรักษาประโยชน์อยู่ทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของบุคคลอื่น
https://uttayarndham.org/node/5280
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป