ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม

54327 รายการ
-
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้กำหนัดกล้าในโภคทรัพย์ที่น่าใคร่ มักมาก หลงใหลในกามคุณ ย่อมไม่รู้สึกการก้าวล่วงเบียดบียนผู้อื่น เหมือนพวกเนื้อไม่รู้สึกแร้วซึ่งโก่งดักไว้ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/2571 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้กำหนัดกล้าในโภคทรัพย์ที่น่าใคร่ มักมาก หลงใหลในกามคุณ ย่อมไม่รู้สึกการก้าวล่วงเบียดบียนผู้อื่น เหมือนพวกเนื้อไม่รู้สึกแร้วซึ่งโก่งดักไว้ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/2571 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้กำหนัดกล้าในโภคทรัพย์ที่น่าใคร่ มักมาก หลงใหลในกามคุณ ย่อมไม่รู้สึกการก้าวล่วงเบียดบียนผู้อื่น เหมือนพวกเนื้อไม่รู้สึกแร้วซึ่งโก่งดักไว้ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/2571 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้กำหนัดกล้าในโภคทรัพย์ที่น่าใคร่ มักมาก หลงใหลในกามคุณ ย่อมไม่รู้สึกการก้าวล่วงเบียดบียนผู้อื่น เหมือนพวกเนื้อไม่รู้สึกแร้วซึ่งโก่งดักไว้ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/2571 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้กำหนัดกล้าในโภคทรัพย์ที่น่าใคร่ มักมาก หลงใหลในกามคุณ ย่อมไม่รู้สึกการก้าวล่วงเบียดบียนผู้อื่น เหมือนพวกเนื้อไม่รู้สึกแร้วซึ่งโก่งดักไว้ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/2571 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตนย่อมสำรวม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การสำรวมด้วยกาย เป็นการดี การสำรวมด้วยวาจา เป็นการดี การสำรวมด้วยใจ เป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวง เป็นการดี บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว มีความละอายต่อบาป เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน
https://uttayarndham.org/node/2570 -
ธรรมะโยคะ 1 รุ่น 6 วันที 27 กันยายน 2558 (รับ 50 ท่าน) | Activities
ขอเชิญร่วมกิจกรรมเพื่อคุณภาพชีวิต ดูแลสุขภาพแบบองค์รวม กับ "ธรรมโยคะ 1" รุ่น 6 วันอาทิตย์ที่ 27 กันยายน 2558 ณ อาคารเอนกประสงค์ชั้น 2 ศูนย์ฝึกอบรมปัญญธารา
https://uttayarndham.org/node/2569 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าบุคคลพึงรู้ว่าตนเป็นที่รัก ไม่พึงประกอบด้วยบาป เพราะว่าความสุขนั้นไม่เป็นผลที่บุคคลผู้ทำชั่วจะพึงได้โดยง่าย เมื่อบุคคลถูกมรณะครอบงำ ละทิ้งภพมนุษย์ไปอยู่ บุญและบาปนั้นแลเป็นสมบัติของเขา
https://uttayarndham.org/node/2568 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าบุคคลพึงรู้ว่าตนเป็นที่รัก ไม่พึงประกอบด้วยบาป เพราะว่าความสุขนั้นไม่เป็นผลที่บุคคลผู้ทำชั่วจะพึงได้โดยง่าย เมื่อบุคคลถูกมรณะครอบงำ ละทิ้งภพมนุษย์ไปอยู่ บุญและบาปนั้นแลเป็นสมบัติของเขา
https://uttayarndham.org/node/2568 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าบุคคลพึงรู้ว่าตนเป็นที่รัก ไม่พึงประกอบด้วยบาป เพราะว่าความสุขนั้นไม่เป็นผลที่บุคคลผู้ทำชั่วจะพึงได้โดยง่าย เมื่อบุคคลถูกมรณะครอบงำ ละทิ้งภพมนุษย์ไปอยู่ บุญและบาปนั้นแลเป็นสมบัติของเขา
https://uttayarndham.org/node/2568
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป