ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55512 รายการ
-
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
การก่อไฟ บูชายัญที่มีผลมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้นแล อุคคตสรีรพราหมณ์ตระเตรียมมหายัญ
https://uttayarndham.org/node/6346 -
การก่อไฟ บูชายัญที่มีผลมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้นแล อุคคตสรีรพราหมณ์ตระเตรียมมหายัญ
https://uttayarndham.org/node/6346 -
การก่อไฟ บูชายัญที่มีผลมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้นแล อุคคตสรีรพราหมณ์ตระเตรียมมหายัญ
https://uttayarndham.org/node/6346
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป