ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
56080 รายการ
-
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป