ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
56080 รายการ
-
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป