ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55682 รายการ
-
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป