ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55682 รายการ
-
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป