ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55682 รายการ
-
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป